J'aime pas la politique, mais...(2/2)

Ces remarques peuvent sembler pessimistes, elles ne sont, en réalité qu'un constat, sans état d'âme, et un essai de compréhension de ce qu'est la nature humaine. On peut rêver de créer un « homme nouveau », les communistes soviétiques, chinois, cambodgiens et bien d'autres s'y sont essayés et, chaque fois, l'homme nouveau était pire que l'ancien ! On peut aussi accepter l'homme comme il est et essayer de l'améliorer, comme on amende une terre un peu rude, un peu fruste mais qui peut devenir fertile si on sait l'aimer comme il faut !...

Dans cette optique, si l'on retourne la proposition de Clausewitz, on peut se dire que la politique est aussi ce qui remplace la guerre, elle en est une forme policée qui empêche le sang de couler. On accepte mieux alors, que s'y déploient les mêmes stratégies que sur un champ de bataille : offensives, contre attaques, guet-apens, pièges, retournement d'alliances, trahisons, alliances contre nature, outrances, art de prêcher le faux pour connaître le vrai, encerclement, guérilla, campagne de démoralisation, mensonges organisés, etc, etc... pour faire de la bonne politique, en somme, il faut d'abord aimer la guerre, mais surtout et beaucoup plus encore, adorer la paix ! Clemenceau est un bon exemple de cette apparente contadiction.

Pour ceux, très nombreux, que la violence politique rebute, le message que je leur délivre en somme, est qu'ils doivent comprendre quelle nous protège d'une autre violence infiniment plus grande : la guerre !

Pour en savoir plus sur le sujet, quelques citations de Clausewitz :

- La guerre est un acte de violence dont l'objectif est de contraindre l'adversaire à exécuter notre volonté.

- La guerre n'est qu'un prolongement de la politique par d'autres moyens.

- La victoire revient à celui qui tient le dernier quart d'heure.

- En aucun cas, la guerre n'est un but par elle-même. On ne se bat jamais, paradoxalement, que pour engendrer la paix, une certaine forme de paix.

- Quand la supériorité absolue n'est pas possible, vous devez rassembler vos ressources pour obtenir la supériorité relative au point décisif.

- La guerre n'est rien d'autre qu'un duel à une plus vaste échelle.

- Certaines âmes philanthropiques pourraient construire en rêve quelque miraculeuse façon de désarmer ou de terrasser l'adversaire, sans causer trop de souffrance, et croire que l'art de la guerre évolue dans cette direction. Aussi désirable qu'elle soit, cette vue de l'esprit doit être réfutée. Car dans un état aussi dangereux que la guerre, les pires erreurs sont celles que nourrissent les bons sentiments.

- ...la haine peut tout à fait jeter l'un contre l'autre les peuples les plus policés.

- La guerre est une violence en action, et son usage n'est limité par rien ; chacun des adversaires impose à l'autre sa loi, d'où découle une interaction qui ne peut manquer, conformément à l'essence du sujet, de mener aux extrêmes.

- Si la guerre est un acte de violence, elle appartient aussi, nécessairement, à l'affectivité.

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